Actualmente la educación y su sistema en general pasa por una crisis tremenda, diferente a las que vimos en décadas pasadas como en los años 60s por ejemplo, el problema actual no puede repararse a través de reformas, pues lo que a venido cambiando es la sociedad completa, lo que ocurre alrededor de los establecimientos, mientras adentro de los mismos el tipo de educación, la manera en que se intenta enseñar es básicamente la misma que recibieron personas como yo durante los 80s época en la que no comenzaba aun a nivel masivo la compresión digital, ni los accesos a información libre, no había nada semejante, el mundo era el de siempre, el de los amigos del barrio y los compañeros de la escuela. Ahora no, pues las personas y en especial los mas jóvenes están conectados constantemente al entorno de la red y manejan dispositivos de reproducción como cámaras que les permiten capturar todo lo que les resulte interesante aunque por el momento no pocos la usen básicamente para tomarse fotos ellos mismos todo el tiempo, esta es igualmente una manera de desarrollar un lenguaje visual. El punto es el nivel de compenetración entre las técnicas y las personalidades, pues estas, ambas, se están desarrollando de forma conjunta, una para la otra mutuamente, lo que nos va entregando un tipo de persona y entorno social inedito, que no podemos aun comprender pues nuestras teorías y lenguajes no lo abarcan, ni menos desarrollar políticas coherentes a su magnitud.
En este panorama resulta imposible tratar de conservar el sistema y la institución educativa pues los alumnos acostumbrados ahora a un intercambio de información muchísimos mas veloz, lenguajes visuales que facilitan la comprensión y la expresión, se dan cuenta de lo precario de la situación de las escuelas, aunque algunas de ellas con mas recursos prueben desarrollando mas laboratorios tanto de ciencia como informática. El alumno actual se esta preparando para un entorno educativo de otra naturaleza, muchísimo mas persuasivo, del lado de la investigación, donde se aprendan labores y técnicas delegando en ellos mas responsabilidad. El que los alumnos respondan a la confianza y responsabilidad que se les entrega, al estilo universitario por ejemplo, donde la asistencia al recinto y la cátedra es abierta y a criterio del alumno, es relativa y proporcional al interés, pues si el alumno se da cuenta que esta participando en algo en lo que el es importante, que tiene sentido y realmente descubre y aprende cosas estimulantes, no dudara en participar fielmente en un proyecto así.
Destaco la necesidad de trabajar en la educación coherentemente a los tiempos y sus necesidades, priorizando la investigación, pues el que los alumnos participen de equipos de trabajo en investigaciones donde usen y aprendan técnicas que en otro lugar no podrían, me refiero estando en su casa o en la calle, marca la diferencia. Pues hasta el momento la escuela no esta enseñando nada que no puedan aprender de un computador conectado a la red. Desde aquí es de suma importancia la labor del profesor, en efecto es su posibilidad de sobrevivir a estos tiempos, deberá ponerse en la posición de conductor, monitor y maestro de las técnicas, alguien a quien los alumnos no duden en recurrir en las dudas que le surjan de su investigación. El profesor necesita salir del frente, quitarse de esa posición que no deja ver hacia adelante a los alumnos, posición que les resulta molesta y les hace perder el respeto, el profesor deberá perder la soberbia y ponerse ahora del lado de los alumnos, a su lado podrá avanzar con ellos, y estar ahí cuando lo necesiten y no entrar y salir por una puerta como un actor como lo han echo hasta ahora. Estando del lado de los alumnos el profesor no necesita estar todo el día hablando un monologo parado ahí en frente, del lado del alumno, trabajara con el en sus proyectos orientando y mostrando caminos concretos para seguir, dejando atrás esa actitud comisarial de interrogación acerca de cierta información inútil que debía memorizarse.
Resulta difícil entre las personas poder transmitir cierta sabiduría y conocimiento real si no es en un entorno regido por la amistad (filia), la admiración y el asombro (aletheia). Respecto del asombro me gustaría añadir que lo relaciono al concepto de “aletheia”, a: sin, lethe: sombra, que para los griegos fue fundamental como lo que se descubría luego de una investigación, como una verdad, pero no esa verdad fría e insípida de la matemática, sino del tipo de una revelación, algo sorprendente. Quiero decir entonces, que “la verdad” es siempre algo que moviliza los afectos, en el proceso de aprender y conocer de forma efectiva es necesario ser afectado por la experiencia, cuando lo que descubrimos nos genera el "asombro" genera un cambio en nosotros y es este cambio un aprendizaje efectivo, pues deja de ser un dato y empieza a ser parte de nosotros mismos.
Las posibilidades de poder acceder y “participar” de una experiencia donde el aprendizaje incluya el asombro no es tan difícil como podríamos imaginarnos, pues el mundo y el planeta esta lleno de lugares situaciones y pliegues esperando ser encontrados por alguien que vea en ellos algo especial, incluso un lugar ya conocido por nosotros para alguien mas puede ser completamente una novedad y verlo con otros ojos descubriendo en el nuevas chances. La posibilidad real que tienen las personas de “hacer contacto” es proporcional a la nitidez de su experiencia, me refiero a que es necesario que las personas no anden confundidas ni temerosas, pues esto siempre las llevara a cometer actos fallidos incluso actitudes en contra de ellas mismas. Una experiencia nítida se da cuando la persona “no se complica” y actúa según una especie de “instinto consciente” que le da la seguridad de estar eligiendo lo que le corresponde, lo que le es propio elegir por ser ella misma. Los jóvenes en especial lo hacen pues en su mayoría siguen sus gustos, que aunque no estén muchas veces definidos ya del todo, los posicionan en una “autentica actitud de búsqueda” y esta le es propia. En cambio un joven que lleva el miedo consigo elegirá siempre respecto de “otra cosa” un referente externo que lo haga en parte salir de su incomoda posición, elementos de defensa como actitudes agresivas o políticamente incorrectas, buscando potenciar y afirmar su debilitada personalidad.
Las personas que alojan el miedo tienen su chance en el afecto, el amor y el clima que le de la seguridad suficiente para expresar sus emociones e ideas. Sumamente útil les resulta comprender que el miedo que llevan no les pertenece no le es propio y que ellos en verdad no son así, pues la verdad es que el miedo a nadie le puede ser propio pues es siempre un factor externo de amenaza que somete y reduce la personalidad y la capacidad de acción, resulta de la violencia del entorno y siempre proviene de la tristeza de alguien mas, pues los afectos tristes se contagian en alto grado, generando síntomas de inseguridad, vacio, soledad y gravedad en el interior. Las personas en verdad por el echo de ser seres comunicativos que tienen un lenguaje que les permite conectar el sentido y transmitir la emoción son seres del amor, pues fue el amor a través del “cuidado” (Cura) el que les dio esta condición. Si es también el amor y el cuidado lo que potencia el contacto entre las personas y por ende las posibilidades de aprender.
Respecto del cuidado cito una fabula latina siempre me ha gustado mucho:
"Cura cruzaba un río y vio un terreno arcilloso, cogió un pedazo de tierra y empezó a moldearlo. Mientras reflexionaba en lo que estaba haciendo, se le apareció Júpiter. Cura le pidió que le infundiera un espíritu al pedazo de tierra que había moldeado. Júpiter lo hizo así de buena gana. Pero como ella pretendía ponerle a la criatura su propio nombre , Júpiter lo prohibió y quiso que llevara el suyo. Mientras disputaban sobre el nombre se levantó la tierra y pidió que se llamase como ella, ya que le había dado un trozo de su cuerpo. Los disputantes llamaron a Saturno como juez. Y Saturno, que es el tiempo, sentenció justamente: "Tú, Júpiter, porque le has dado el espíritu, te llevarás su espíritu cuando se muera; tú, Tierra, como le diste el cuerpo, te llevarás el cuerpo; tú, Cura, por haberlo moldeado, lo poseerás mientras viva. Y como hay disputa sobre el nombre, se llamará "homo", hombre, porque de "humus" está hecho".
Recordemos que “Cura” es: Cuidado, en el sentido del tipo del cuidado que una madre da a su hijo, pues las personas a diferencia de otros animales no nacen siendo personas, pues la persona, su ser, comienza incluso antes de nacer desde que se le da un nombre y “es imaginada” por las otras personas que le es esperan, la persona se va modelando “al cuidado” de otras personas. El cuidado es una condición existencial de la persona pues le acompaña a todo lo largo de su vida, el cuidado que le modeló en un tiempo primero pasará a ser “cuidado de sí” conocimiento a la vez de sí misma. También Cura es el tipo de cuidado de la atención, del alerta, de la conciencia, de la apertura, de como estamos abiertos y expuestos a los fenómenos, un estado de emergencia del sí mismo a través del “reconocimiento” con lo otro, la mutua pertenecía que nos hace ser lo que somos. No tenemos el ser ganado por eso debemos también cuidarlo, estamos siendo lo que somos gracias al lenguaje el que compartimos con las otras personas, nos pertenecemos mutuamente y entre todos afirmamos el ser de cada uno, brindandonos la posibilidad de ser singulares en la diferencia exquisita que nace de la afirmación vital de lo propio. Somos “Lo Mismo” que no es a través de la igualdad, lo mismo no es lo igual idéntico, lo mismo es To Autó en griego, la mismidad del sí mismo afirmada en la pertenencia, del tipo que tiene el músico y la música, la poesía y el poeta, una madre y su hijo, el “ser madre” le viene de su hijo, en tanto tiene un hijo “es” madre, lo mismo el hijo que lo es desde que tiene una madre, este ser no lo tiene ganado ellos aisladamente, lo tienen de una manera compartida, mutua pertenencia, así se da el ser, así viene a ser en la existencia, en todos los ámbitos, “el ser autentico” es la afirmación de una pertenencia, de una propiedad, pero que nos privada ni exclusiva ni excluyente, resulta totalmente “singular” pero no “particular” pues no es una partícula la cual podría ser aislable, es una singularidad irrepetible, ilimitada, pero finita, mortal, y en tanto puede morir debe ser cuidada...
En este panorama resulta imposible tratar de conservar el sistema y la institución educativa pues los alumnos acostumbrados ahora a un intercambio de información muchísimos mas veloz, lenguajes visuales que facilitan la comprensión y la expresión, se dan cuenta de lo precario de la situación de las escuelas, aunque algunas de ellas con mas recursos prueben desarrollando mas laboratorios tanto de ciencia como informática. El alumno actual se esta preparando para un entorno educativo de otra naturaleza, muchísimo mas persuasivo, del lado de la investigación, donde se aprendan labores y técnicas delegando en ellos mas responsabilidad. El que los alumnos respondan a la confianza y responsabilidad que se les entrega, al estilo universitario por ejemplo, donde la asistencia al recinto y la cátedra es abierta y a criterio del alumno, es relativa y proporcional al interés, pues si el alumno se da cuenta que esta participando en algo en lo que el es importante, que tiene sentido y realmente descubre y aprende cosas estimulantes, no dudara en participar fielmente en un proyecto así.
Destaco la necesidad de trabajar en la educación coherentemente a los tiempos y sus necesidades, priorizando la investigación, pues el que los alumnos participen de equipos de trabajo en investigaciones donde usen y aprendan técnicas que en otro lugar no podrían, me refiero estando en su casa o en la calle, marca la diferencia. Pues hasta el momento la escuela no esta enseñando nada que no puedan aprender de un computador conectado a la red. Desde aquí es de suma importancia la labor del profesor, en efecto es su posibilidad de sobrevivir a estos tiempos, deberá ponerse en la posición de conductor, monitor y maestro de las técnicas, alguien a quien los alumnos no duden en recurrir en las dudas que le surjan de su investigación. El profesor necesita salir del frente, quitarse de esa posición que no deja ver hacia adelante a los alumnos, posición que les resulta molesta y les hace perder el respeto, el profesor deberá perder la soberbia y ponerse ahora del lado de los alumnos, a su lado podrá avanzar con ellos, y estar ahí cuando lo necesiten y no entrar y salir por una puerta como un actor como lo han echo hasta ahora. Estando del lado de los alumnos el profesor no necesita estar todo el día hablando un monologo parado ahí en frente, del lado del alumno, trabajara con el en sus proyectos orientando y mostrando caminos concretos para seguir, dejando atrás esa actitud comisarial de interrogación acerca de cierta información inútil que debía memorizarse.
Resulta difícil entre las personas poder transmitir cierta sabiduría y conocimiento real si no es en un entorno regido por la amistad (filia), la admiración y el asombro (aletheia). Respecto del asombro me gustaría añadir que lo relaciono al concepto de “aletheia”, a: sin, lethe: sombra, que para los griegos fue fundamental como lo que se descubría luego de una investigación, como una verdad, pero no esa verdad fría e insípida de la matemática, sino del tipo de una revelación, algo sorprendente. Quiero decir entonces, que “la verdad” es siempre algo que moviliza los afectos, en el proceso de aprender y conocer de forma efectiva es necesario ser afectado por la experiencia, cuando lo que descubrimos nos genera el "asombro" genera un cambio en nosotros y es este cambio un aprendizaje efectivo, pues deja de ser un dato y empieza a ser parte de nosotros mismos.
Las posibilidades de poder acceder y “participar” de una experiencia donde el aprendizaje incluya el asombro no es tan difícil como podríamos imaginarnos, pues el mundo y el planeta esta lleno de lugares situaciones y pliegues esperando ser encontrados por alguien que vea en ellos algo especial, incluso un lugar ya conocido por nosotros para alguien mas puede ser completamente una novedad y verlo con otros ojos descubriendo en el nuevas chances. La posibilidad real que tienen las personas de “hacer contacto” es proporcional a la nitidez de su experiencia, me refiero a que es necesario que las personas no anden confundidas ni temerosas, pues esto siempre las llevara a cometer actos fallidos incluso actitudes en contra de ellas mismas. Una experiencia nítida se da cuando la persona “no se complica” y actúa según una especie de “instinto consciente” que le da la seguridad de estar eligiendo lo que le corresponde, lo que le es propio elegir por ser ella misma. Los jóvenes en especial lo hacen pues en su mayoría siguen sus gustos, que aunque no estén muchas veces definidos ya del todo, los posicionan en una “autentica actitud de búsqueda” y esta le es propia. En cambio un joven que lleva el miedo consigo elegirá siempre respecto de “otra cosa” un referente externo que lo haga en parte salir de su incomoda posición, elementos de defensa como actitudes agresivas o políticamente incorrectas, buscando potenciar y afirmar su debilitada personalidad.
Las personas que alojan el miedo tienen su chance en el afecto, el amor y el clima que le de la seguridad suficiente para expresar sus emociones e ideas. Sumamente útil les resulta comprender que el miedo que llevan no les pertenece no le es propio y que ellos en verdad no son así, pues la verdad es que el miedo a nadie le puede ser propio pues es siempre un factor externo de amenaza que somete y reduce la personalidad y la capacidad de acción, resulta de la violencia del entorno y siempre proviene de la tristeza de alguien mas, pues los afectos tristes se contagian en alto grado, generando síntomas de inseguridad, vacio, soledad y gravedad en el interior. Las personas en verdad por el echo de ser seres comunicativos que tienen un lenguaje que les permite conectar el sentido y transmitir la emoción son seres del amor, pues fue el amor a través del “cuidado” (Cura) el que les dio esta condición. Si es también el amor y el cuidado lo que potencia el contacto entre las personas y por ende las posibilidades de aprender.
Respecto del cuidado cito una fabula latina siempre me ha gustado mucho:
"Cura cruzaba un río y vio un terreno arcilloso, cogió un pedazo de tierra y empezó a moldearlo. Mientras reflexionaba en lo que estaba haciendo, se le apareció Júpiter. Cura le pidió que le infundiera un espíritu al pedazo de tierra que había moldeado. Júpiter lo hizo así de buena gana. Pero como ella pretendía ponerle a la criatura su propio nombre , Júpiter lo prohibió y quiso que llevara el suyo. Mientras disputaban sobre el nombre se levantó la tierra y pidió que se llamase como ella, ya que le había dado un trozo de su cuerpo. Los disputantes llamaron a Saturno como juez. Y Saturno, que es el tiempo, sentenció justamente: "Tú, Júpiter, porque le has dado el espíritu, te llevarás su espíritu cuando se muera; tú, Tierra, como le diste el cuerpo, te llevarás el cuerpo; tú, Cura, por haberlo moldeado, lo poseerás mientras viva. Y como hay disputa sobre el nombre, se llamará "homo", hombre, porque de "humus" está hecho".
Recordemos que “Cura” es: Cuidado, en el sentido del tipo del cuidado que una madre da a su hijo, pues las personas a diferencia de otros animales no nacen siendo personas, pues la persona, su ser, comienza incluso antes de nacer desde que se le da un nombre y “es imaginada” por las otras personas que le es esperan, la persona se va modelando “al cuidado” de otras personas. El cuidado es una condición existencial de la persona pues le acompaña a todo lo largo de su vida, el cuidado que le modeló en un tiempo primero pasará a ser “cuidado de sí” conocimiento a la vez de sí misma. También Cura es el tipo de cuidado de la atención, del alerta, de la conciencia, de la apertura, de como estamos abiertos y expuestos a los fenómenos, un estado de emergencia del sí mismo a través del “reconocimiento” con lo otro, la mutua pertenecía que nos hace ser lo que somos. No tenemos el ser ganado por eso debemos también cuidarlo, estamos siendo lo que somos gracias al lenguaje el que compartimos con las otras personas, nos pertenecemos mutuamente y entre todos afirmamos el ser de cada uno, brindandonos la posibilidad de ser singulares en la diferencia exquisita que nace de la afirmación vital de lo propio. Somos “Lo Mismo” que no es a través de la igualdad, lo mismo no es lo igual idéntico, lo mismo es To Autó en griego, la mismidad del sí mismo afirmada en la pertenencia, del tipo que tiene el músico y la música, la poesía y el poeta, una madre y su hijo, el “ser madre” le viene de su hijo, en tanto tiene un hijo “es” madre, lo mismo el hijo que lo es desde que tiene una madre, este ser no lo tiene ganado ellos aisladamente, lo tienen de una manera compartida, mutua pertenencia, así se da el ser, así viene a ser en la existencia, en todos los ámbitos, “el ser autentico” es la afirmación de una pertenencia, de una propiedad, pero que nos privada ni exclusiva ni excluyente, resulta totalmente “singular” pero no “particular” pues no es una partícula la cual podría ser aislable, es una singularidad irrepetible, ilimitada, pero finita, mortal, y en tanto puede morir debe ser cuidada...
No hay comentarios:
Publicar un comentario