Actualmente vivimos un proceso de revelación esencial para nuestra cultura, las técnicas y los dispositivos tecnológicos mecánicos y digitales se incorporan cada vez mas a la vida cotidiana al punto de crear una relación de mutua pertenencia, es decir nuestra vida así como la conocemos y llevamos no podría ser tal sin la tecnología, ósea que seria algo totalmente distinto, no seriamos los que somos. La sociedad vive sobre la base de una estructura artificial que viene a ser natural para nosotros, como dije en otro articulo, tan natural como lo es la construcción artificial de un panal por las abejas o una araña que teje su tela. Me interesa en esta ocasión comentar acerca de cómo la artificialidad pertinente a nuestra sociedad y sus personas no se da solo a través de las maquinas y los procesos técnicos sino que es un aspecto esencial en la personalidad y el comportamiento de las personas, partiendo de la base también antes mencionada de que es en efecto nuestro lenguaje la primera artificialidad que incorporamos como necesidad básica para el desarrollo de nuestra persona.
Habitamos en las técnicas y en los procesos con ellos modulamos la existencia, incluso en los casos de menor materialidad en la obra como el caso de un poeta que tiene una inspiración poética habita un universo lingüístico, necesita darle forma, modular su canto y esto lo resuelve a través de las posibilidades que el mismo lenguaje le otorga. Otro caso es por ejemplo el de un camionero, que pasa la mayor parte de su vida conduciendo su camión, devorando kilómetros en la carretera, para algunas personas mas conservadoras este hombre carece de aptitudes y características mas “humanas”, vive en la carencia de por ejemplo leer, discutir un tema importante, reflexionar, etc., así mismo podrían decir lo mismo de cualquier otra persona que viva por entero entregado a su actividad sobre todo cuando esta tiene un perfil mas técnico que “humanista”.
En primer lugar iremos descartando ese tipo de referente de ser “humano” como algo natural pues ha quedado demostrado en la filosofía y sobro todo en la experiencia que el sujeto autoconciente que es el ser humano como “res cogitans” o ente racional no es el fundamento de la realidad, ni es un principio apropiado a la hora de intentar explicar que son esos seres tan peculiares que habitan el planeta Tierra comunicándose verbalmente, quizás Aristóteles andaba mas cerca al llamarlos “animal político”, pues en esta definición queda abierto lo esencial, es decir, que este ser se fundamenta en lo político, en la sociedad, en lo publico y no es autónomo al nivel de poder fundamentarse y completar su ser el solo. Por la misma razón yo les llamo “personas” pues este también es un concepto abierto a lo social que lleva además en este caso la característica de ser singular, original y creativo, no hay dos personas iguales, nos identificamos por lo que tenemos de diferente y no por un principio de igualdad. Las personas no son iguales, y nos es que pretenda volver a fundamentar una nobleza o aristocracia de línea genética o derecho divino, nada eso y nada de jerarquías ni dominación, a lo que me refiero con afirmar que las personas no son iguales es que no es posible generalizarlas, he intentar hacerlo es un acto cruel, como cuando se implanta un régimen de política totalitarista o cuando se comenten actos de discriminación racial. El hecho de que algunas personas sean orientales de ojos rasgados o de piel oscura africana o afroamericana o sean arios o albinos es una circunstancia casual, no es lo mas importante ni lo primero a la hora de definir a alguien como es.
Dejando atrás la generalización y la igualación nos vamos aproximando a la posibilidad de reconocer a las personas tal cual son ellas mismas y en lo que sí es primordial a la hora de preguntarnos qué o como es alguna persona, resulta determinante su universo comunicativo, esto sí que le va dando forma a su persona, por ejemplo una persona de rasgos orientales, de piel amarilla y ojos rasgados si fue nacido y/o criado en una tribu Zulú de África será un Zulú o en el caso mítico de Tarzán el era efectivamente mono pues así era él y tenia hasta una mamá mona.
Va resultando así cada ves mas relevante en el ser de las personas su actividad mas propia, lo que ellas hacen, pues esto permite que sean medidas según sus propias capacidades, no como se solía hacer que todos se median con la misma vara lo que daba como resultado que al fijar un estándar de belleza por ejemplo todas las mujeres que no fuesen de medidas noventa sesenta noventa y en lo posible rubias no eran bellas, lo cual es por una parte discriminatorio y fuente de marginación y confusión social y por otra que es totalmente falso. Insisto en que las personas solo pueden ser reconocidas según sus propios parámetros y capacidades y esto no es ningún relativismo, pues el relativismo no aclara absolutamente nada, deja todo tal como esta o peor, me refiero a que las personas tienen sus propios rangos, atributos, gracias o como quieran llamarle y que una vez reconocidos aquellos podemos recién empezar a percibir como es esencialmente la persona. Por ejemplo el camionero que se queda sin su camión no esta siendo lo que es en verdad, pues esto solo lo consigue estando al volante de su maquina. Este tipo de situación es la que hace que las personas puedan realizarse en mayor o menor grado durante sus vidas, implicando consecuentes grados de felicidad y calidad de vida.
Me estoy refiriendo a un asunto que nos da una cura real frente a pandemias como el exitismo que se vive globalmente, que enferma a las personas neurotizándolas o desatándoles cualquier tipo de enfermedad física o psicológica además de la infelicidad, es también el exitismo el que conduce personas y pueblos enteros a desviarse de su curso original perdiendo lo mas valioso que tienen que son sus diferencias y características propias asumiendo un modo de vida ajeno que los borra de la existencia autentica y que incluso los deja muchas veces en una muy desfavorable posición como occidentales de segunda mano, por algo existe eso que le llaman “tercer mundo”, pues este mundo inferior no vive según sus parámetros originales, que no son necesariamente indígenas ni nada similar, sino mas bien modos singulares de vida, mas acordes a su entorno y hábitat territorial, lo cual obviamente conlleva una mucho mejor utilización de recursos naturales y de fuerza laboral. Es el caso de China que vive en la actualidad un carrera desesperada de occidentalización industrial y cultural con las consecuentes catástrofes ambientales y sociales.
No me refiero a que los pueblos deban rechazar situaciones como la industrialización o el desarrollo técnico, me refiero a que deben asimilarlo, interpretarlo según sus características propias generando sistemas diferenciados, singulares y que garanticen a la población el cuidado de sus perspectivas materiales e imaginarias. Tenemos por ejemplo el caso de Japón, pueblo que si bien recibió la occidentalizacion imperativamente con dos bombas atómicas logró asimilar en gran parte muy favorablemente el proceso y lo que les ha resultado ventajoso hasta el día de hoy fue el hecho de tener la certeza de que debían consolidar este proceso conectándolo directamente a la red de su tradición milenaria, por una parte con su ética del honor aplicada a la manera de relacionarse laboralmente entre ellos y con su empresa a la cual de verdad admiran, como Sony por ejemplo, que despertaba en la población el deseo de trabajar en ella, siendo un honor pertenecer al corpus laboral cada uno desempeña un trabajo pulcro y prolijo. Por otra parte sabemos que la cultura nipona se ha caracterizado durante toda su historia por ser altamente diestra en los trabajos de motricidad fina y consecuentemente con los temas ilustrativos y todo lo que es miniaturización, como el arte en granos de arroz o los mismos árboles bonsái, estas características técnicas presentes a lo largo de toda su tradición fueron las que desempeñaron un rol decisivo y les dio una ventaja irrebasable en las tecnologías electrónicas, pues como sabemos la electrónica sigue la lógica de la eficiencia y de la reducción del tamaño, tenemos el hermoso ejemplo de que fueron ellos quienes inventaron el primer Walkman, dispositivo que ha repercutido de una manera importantísima en nuestra cultura dándole un soporte mas de difusión a la cultura Pop, a la vez destaco que es un dispositivo para ser usado por “las personas” y que resulta precisamente una muy adaptable herramienta de definición para cualquiera que busque expandir sus momentos de goce musical e inspiración creativa, situación muy en línea con el tipo de fenómeno que hoy les comento.
Así resulta que en el panorama actual del mundo ya absolutamente industrializado y en vias a completar el proceso de globalización las oportunidades que tienen los grupos y las personas de cuidar sus características esenciales y no perderlas en la identidad monotemática que ofrece el estilo oficial de vida occidental se abren no por alguna alternativa nueva, radical o proyecto político, sino mas bien las chances brotan de la raíz misma de cada pueblo, de cada persona, en el núcleo de lo social, es nuestra posibilidad de ser capaces de atreverse a completar el plan y el destino que nos toca a cada uno, un plan que no viene de ningún lugar extraño ni ajeno, se trata de seguir el ritmo de nuestro corazón, oír la voz de nuestra mente, abrazar lo queremos y amamos de una vez para siempre, pues en verdad la vida es la única oportunidad mágica y hermosa que tenemos para experimentar todo lo que alcancemos durante el parpadeo que tarda la muerte en cerrar nuestros ojos para siempre.
Habitamos en las técnicas y en los procesos con ellos modulamos la existencia, incluso en los casos de menor materialidad en la obra como el caso de un poeta que tiene una inspiración poética habita un universo lingüístico, necesita darle forma, modular su canto y esto lo resuelve a través de las posibilidades que el mismo lenguaje le otorga. Otro caso es por ejemplo el de un camionero, que pasa la mayor parte de su vida conduciendo su camión, devorando kilómetros en la carretera, para algunas personas mas conservadoras este hombre carece de aptitudes y características mas “humanas”, vive en la carencia de por ejemplo leer, discutir un tema importante, reflexionar, etc., así mismo podrían decir lo mismo de cualquier otra persona que viva por entero entregado a su actividad sobre todo cuando esta tiene un perfil mas técnico que “humanista”.
En primer lugar iremos descartando ese tipo de referente de ser “humano” como algo natural pues ha quedado demostrado en la filosofía y sobro todo en la experiencia que el sujeto autoconciente que es el ser humano como “res cogitans” o ente racional no es el fundamento de la realidad, ni es un principio apropiado a la hora de intentar explicar que son esos seres tan peculiares que habitan el planeta Tierra comunicándose verbalmente, quizás Aristóteles andaba mas cerca al llamarlos “animal político”, pues en esta definición queda abierto lo esencial, es decir, que este ser se fundamenta en lo político, en la sociedad, en lo publico y no es autónomo al nivel de poder fundamentarse y completar su ser el solo. Por la misma razón yo les llamo “personas” pues este también es un concepto abierto a lo social que lleva además en este caso la característica de ser singular, original y creativo, no hay dos personas iguales, nos identificamos por lo que tenemos de diferente y no por un principio de igualdad. Las personas no son iguales, y nos es que pretenda volver a fundamentar una nobleza o aristocracia de línea genética o derecho divino, nada eso y nada de jerarquías ni dominación, a lo que me refiero con afirmar que las personas no son iguales es que no es posible generalizarlas, he intentar hacerlo es un acto cruel, como cuando se implanta un régimen de política totalitarista o cuando se comenten actos de discriminación racial. El hecho de que algunas personas sean orientales de ojos rasgados o de piel oscura africana o afroamericana o sean arios o albinos es una circunstancia casual, no es lo mas importante ni lo primero a la hora de definir a alguien como es.
Dejando atrás la generalización y la igualación nos vamos aproximando a la posibilidad de reconocer a las personas tal cual son ellas mismas y en lo que sí es primordial a la hora de preguntarnos qué o como es alguna persona, resulta determinante su universo comunicativo, esto sí que le va dando forma a su persona, por ejemplo una persona de rasgos orientales, de piel amarilla y ojos rasgados si fue nacido y/o criado en una tribu Zulú de África será un Zulú o en el caso mítico de Tarzán el era efectivamente mono pues así era él y tenia hasta una mamá mona.
Va resultando así cada ves mas relevante en el ser de las personas su actividad mas propia, lo que ellas hacen, pues esto permite que sean medidas según sus propias capacidades, no como se solía hacer que todos se median con la misma vara lo que daba como resultado que al fijar un estándar de belleza por ejemplo todas las mujeres que no fuesen de medidas noventa sesenta noventa y en lo posible rubias no eran bellas, lo cual es por una parte discriminatorio y fuente de marginación y confusión social y por otra que es totalmente falso. Insisto en que las personas solo pueden ser reconocidas según sus propios parámetros y capacidades y esto no es ningún relativismo, pues el relativismo no aclara absolutamente nada, deja todo tal como esta o peor, me refiero a que las personas tienen sus propios rangos, atributos, gracias o como quieran llamarle y que una vez reconocidos aquellos podemos recién empezar a percibir como es esencialmente la persona. Por ejemplo el camionero que se queda sin su camión no esta siendo lo que es en verdad, pues esto solo lo consigue estando al volante de su maquina. Este tipo de situación es la que hace que las personas puedan realizarse en mayor o menor grado durante sus vidas, implicando consecuentes grados de felicidad y calidad de vida.
Me estoy refiriendo a un asunto que nos da una cura real frente a pandemias como el exitismo que se vive globalmente, que enferma a las personas neurotizándolas o desatándoles cualquier tipo de enfermedad física o psicológica además de la infelicidad, es también el exitismo el que conduce personas y pueblos enteros a desviarse de su curso original perdiendo lo mas valioso que tienen que son sus diferencias y características propias asumiendo un modo de vida ajeno que los borra de la existencia autentica y que incluso los deja muchas veces en una muy desfavorable posición como occidentales de segunda mano, por algo existe eso que le llaman “tercer mundo”, pues este mundo inferior no vive según sus parámetros originales, que no son necesariamente indígenas ni nada similar, sino mas bien modos singulares de vida, mas acordes a su entorno y hábitat territorial, lo cual obviamente conlleva una mucho mejor utilización de recursos naturales y de fuerza laboral. Es el caso de China que vive en la actualidad un carrera desesperada de occidentalización industrial y cultural con las consecuentes catástrofes ambientales y sociales.
No me refiero a que los pueblos deban rechazar situaciones como la industrialización o el desarrollo técnico, me refiero a que deben asimilarlo, interpretarlo según sus características propias generando sistemas diferenciados, singulares y que garanticen a la población el cuidado de sus perspectivas materiales e imaginarias. Tenemos por ejemplo el caso de Japón, pueblo que si bien recibió la occidentalizacion imperativamente con dos bombas atómicas logró asimilar en gran parte muy favorablemente el proceso y lo que les ha resultado ventajoso hasta el día de hoy fue el hecho de tener la certeza de que debían consolidar este proceso conectándolo directamente a la red de su tradición milenaria, por una parte con su ética del honor aplicada a la manera de relacionarse laboralmente entre ellos y con su empresa a la cual de verdad admiran, como Sony por ejemplo, que despertaba en la población el deseo de trabajar en ella, siendo un honor pertenecer al corpus laboral cada uno desempeña un trabajo pulcro y prolijo. Por otra parte sabemos que la cultura nipona se ha caracterizado durante toda su historia por ser altamente diestra en los trabajos de motricidad fina y consecuentemente con los temas ilustrativos y todo lo que es miniaturización, como el arte en granos de arroz o los mismos árboles bonsái, estas características técnicas presentes a lo largo de toda su tradición fueron las que desempeñaron un rol decisivo y les dio una ventaja irrebasable en las tecnologías electrónicas, pues como sabemos la electrónica sigue la lógica de la eficiencia y de la reducción del tamaño, tenemos el hermoso ejemplo de que fueron ellos quienes inventaron el primer Walkman, dispositivo que ha repercutido de una manera importantísima en nuestra cultura dándole un soporte mas de difusión a la cultura Pop, a la vez destaco que es un dispositivo para ser usado por “las personas” y que resulta precisamente una muy adaptable herramienta de definición para cualquiera que busque expandir sus momentos de goce musical e inspiración creativa, situación muy en línea con el tipo de fenómeno que hoy les comento.
Así resulta que en el panorama actual del mundo ya absolutamente industrializado y en vias a completar el proceso de globalización las oportunidades que tienen los grupos y las personas de cuidar sus características esenciales y no perderlas en la identidad monotemática que ofrece el estilo oficial de vida occidental se abren no por alguna alternativa nueva, radical o proyecto político, sino mas bien las chances brotan de la raíz misma de cada pueblo, de cada persona, en el núcleo de lo social, es nuestra posibilidad de ser capaces de atreverse a completar el plan y el destino que nos toca a cada uno, un plan que no viene de ningún lugar extraño ni ajeno, se trata de seguir el ritmo de nuestro corazón, oír la voz de nuestra mente, abrazar lo queremos y amamos de una vez para siempre, pues en verdad la vida es la única oportunidad mágica y hermosa que tenemos para experimentar todo lo que alcancemos durante el parpadeo que tarda la muerte en cerrar nuestros ojos para siempre.
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